第104章，野心勃勃的杨逍
第104章，野心勃勃的杨逍
杨逍很生气，后果很严重。
所以，杨逍就运起了仅存的功力，一巴掌拍在了钺建的腿上。
结果，杨逍就被震的飞退了几步，哼，钺建才不会惯着杨逍呢！
看到杨逍被钺建震飞了，纪不悔连忙推开了钺建，跑到了杨逍边上，焦急的说道：“爹爹，爹爹，你怎么样了？”
可是，钺建发现了一个奇怪的现象，即使是这么危机的时刻，纪不悔也没有触碰杨逍的身体。
看到这一幕，钺建对着纪不悔问道：“不悔妹妹，你干嘛叫他爹爹？”
听到了钺建的话，纪不悔回答道：“他是我~干爹啊，钺建哥哥，帮我救救我爹，好不好！”
对于杨逍，说实话，钺建是很没好感，有一个问题，大多数人没有考虑过，在少林寺屠狮大会上，杨逍以一面小旗指挥五行旗，凭借金木水火土五种具备惊人破坏力的阵法威慑群雄。人人皆知杨左使小旗所指，此人便有通天本事也是劫数难逃。那么，假如杨逍将小旗掷向张无忌，后果会如何？进而，杨逍苦心孤诣训练出这个近乎无敌的“五行绝杀阵”，究竟是为了对付谁？
很明显，杨逍不会是为了对付武功不如自己的人。在倚天时代，能单打独斗胜过杨逍这种大高手的，只有二张，三渡，黄衫女等寥寥数人。在杨逍训练这个阵法的时候，他未必知道三渡的存在，也没见过黄衫女出手。而对付张三丰的后果，则百分之百的会和张无忌为敌。推论到这里，答案已经呼之欲出了，杨逍训练“五行绝杀阵”，是为了对付张无忌。
在历史上，曾经有过类似的先例。匈奴的冒顿王子，训练了数百勇士，但凡他的响箭射向谁，众人的箭便要齐射向谁。他先后将响箭射向了自己的爱马和爱妾，凡是没有立即跟着放箭的勇士，都被立即处死。到了后来，众勇士已经形成了条件反射，无论冒顿将响箭射向哪里，众人都会立刻跟着放箭。于是冒顿王子将响箭射向了自己的父亲，毫不奇怪，这位老单于瞬息之间成了刺猬。而冒顿顺理成章的成了新的单于。
这并不是个很生僻的典故，杨逍肯定在史籍上看到过，至于从小离家漂泊的张无忌，可就不一定了。
我们回过头来看杨逍的处境。
在张无忌出现前，明教内部有资格角逐教主位置的，主要有三股势力，即杨逍和他的天地风雷四门系统、殷天正的天鹰教系统、五散人和五行旗的联盟。
阳顶天遗言谢逊暂摄副教主，明显是企图用谢逊这个真正的超然派来平衡三方利益，以勉强维持明教的团结。
韦一笑则因为和五行旗一系走的比较近，而显得不够中立，丧失了和谢逊竞争的资格，尽管他和谢逊一样，是没有自己班底的孤家寡人。
遗憾的是，阳顶天这个并不完美但不失为次优选择的人事安排没来及公布。于是导致了三方冲突的表面化。从原著中的只言片语我们可以知道，五散人和五行旗好像曾经试图推举范遥作为利益代言人，最后这个计划因为范遥本人的不合作而胎死腹中。
而殷天正则由于杨逍的排挤，被迫出走~光明顶，自组天鹰教。明教陷入了四分五裂的局面。
张无忌横空出世的光明顶一役中，由于外敌的出现，明教内部的力量平衡发生倾斜。五行旗的重要人物庄铮战死，且基层教众由于承受了六大派的绝大部分攻击火力而伤亡惨重，基本上从此一蹶不振。
天鹰教很可能损失了第三号领袖李天垣，基层教众同样损失不轻。（此人和殷野王同受重伤。但殷野王随即痊愈，李天垣却从此销声匿迹，推测为伤重不治。）
耐人寻味的是，从头到尾，没有杨逍的“天地风雷”四门和六大派交手的纪录。比较合理的推论，是杨逍有意保存实力，雪藏了自己的基本班底，从而在这场明教的浩劫中转祸为福，成功的实现了一家独大的局面。
光明顶一战的另一个后果，是张无忌成为了明教众人的精神领袖。考虑到张无忌和殷天正的血缘关系，这对杨逍来说不是什么好事。
然而杨逍采取了一系列的应对措施：从带头拥立张无忌继位、到试图撮合杨不悔和张无忌联姻、再到积极扮演张无忌高参的角色。
无疑杨逍的举措是颇有成效的，尽管没能做成张无忌的岳父，但通过杨不悔的婚姻问题，使自己成功的成了张无忌的半个父系长辈，且在亲密度上，甚至超过了张无忌正牌的母系长辈殷天正。
并成了张无忌承认的第一副手和全权代理人。――可以说，在张无忌时代，张无忌本人始终是但也仅仅只是一个精神领袖，而实际的常务负责人却是杨逍。这是杨逍在前张无忌时代一直求之不得的权力，而在张无忌时代变成了事实。
利用这种权力，杨逍成功的收编了五行旗的残部。我们可以看到，在前张无忌时代一直和杨逍对立的闻苍松、唐洋、颜垣、辛然等人，逐渐习惯了接受杨逍的命令和指挥。
从行文来看，五行旗使普遍具有一种粗豪的气质，而这种气质的另一面则是没政治头脑。这使五行旗使的角色更类似于中层执行干部而非高层决策领袖。一直扮演五行旗大脑的五散人，则在指挥起义军的名义下，被分散开来，发配到各地，从此对五行旗丧失了影响力。这出自张无忌的命令，然而这些命令的实际起草者是杨逍。
所以毫不奇怪，五行旗的教众会接受杨逍的训练，并听命于杨逍。杨逍之所以在训练“五行绝杀阵”时使用五行旗众，而非更为可靠的天地风雷四门的原因，除了五行旗本身具备基础的业务能力之外，另一层用意则是作为弃子。
毕竟，如果狙杀教主张无忌的计划成功了，虽然肯定不会有目击者，但一样需要有人来负责任。
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对于是正版的读者，不器在这里说声对不起，水了这么多字数，但是，这点字不影响订阅价格，其他网站转载的时候不转载作者感言，抱歉了。
杨逍很生气，后果很严重。
所以，杨逍就运起了仅存的功力，一巴掌拍在了钺建的腿上。
结果，杨逍就被震的飞退了几步，哼，钺建才不会惯着杨逍呢！
看到杨逍被钺建震飞了，纪不悔连忙推开了钺建，跑到了杨逍边上，焦急的说道：“爹爹，爹爹，你怎么样了？”
可是，钺建发现了一个奇怪的现象，即使是这么危机的时刻，纪不悔也没有触碰杨逍的身体。
看到这一幕，钺建对着纪不悔问道：“不悔妹妹，你干嘛叫他爹爹？”
听到了钺建的话，纪不悔回答道：“他是我~干爹啊，钺建哥哥，帮我救救我爹，好不好！”
对于杨逍，说实话，钺建是很没好感，有一个问题，大多数人没有考虑过，在少林寺屠狮大会上，杨逍以一面小旗指挥五行旗，凭借金木水火土五种具备惊人破坏力的阵法威慑群雄。人人皆知杨左使小旗所指，此人便有通天本事也是劫数难逃。那么，假如杨逍将小旗掷向张无忌，后果会如何？进而，杨逍苦心孤诣训练出这个近乎无敌的“五行绝杀阵”，究竟是为了对付谁？
很明显，杨逍不会是为了对付武功不如自己的人。在倚天时代，能单打独斗胜过杨逍这种大高手的，只有二张，三渡，黄衫女等寥寥数人。在杨逍训练这个阵法的时候，他未必知道三渡的存在，也没见过黄衫女出手。而对付张三丰的后果，则百分之百的会和张无忌为敌。推论到这里，答案已经呼之欲出了，杨逍训练“五行绝杀阵”，是为了对付张无忌。
在历史上，曾经有过类似的先例。匈奴的冒顿王子，训练了数百勇士，但凡他的响箭射向谁，众人的箭便要齐射向谁。他先后将响箭射向了自己的爱马和爱妾，凡是没有立即跟着放箭的勇士，都被立即处死。到了后来，众勇士已经形成了条件反射，无论冒顿将响箭射向哪里，众人都会立刻跟着放箭。于是冒顿王子将响箭射向了自己的父亲，毫不奇怪，这位老单于瞬息之间成了刺猬。而冒顿顺理成章的成了新的单于。
这并不是个很生僻的典故，杨逍肯定在史籍上看到过，至于从小离家漂泊的张无忌，可就不一定了。
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在张无忌出现前，明教内部有资格角逐教主位置的，主要有三股势力，即杨逍和他的天地风雷四门系统、殷天正的天鹰教系统、五散人和五行旗的联盟。
阳顶天遗言谢逊暂摄副教主，明显是企图用谢逊这个真正的超然派来平衡三方利益，以勉强维持明教的团结。
韦一笑则因为和五行旗一系走的比较近，而显得不够中立，丧失了和谢逊竞争的资格，尽管他和谢逊一样，是没有自己班底的孤家寡人。
遗憾的是，阳顶天这个并不完美但不失为次优选择的人事安排没来及公布。于是导致了三方冲突的表面化。从原著中的只言片语我们可以知道，五散人和五行旗好像曾经试图推举范遥作为利益代言人，最后这个计划因为范遥本人的不合作而胎死腹中。
而殷天正则由于杨逍的排挤，被迫出走~光明顶，自组天鹰教。明教陷入了四分五裂的局面。
张无忌横空出世的光明顶一役中，由于外敌的出现，明教内部的力量平衡发生倾斜。五行旗的重要人物庄铮战死，且基层教众由于承受了六大派的绝大部分攻击火力而伤亡惨重，基本上从此一蹶不振。
天鹰教很可能损失了第三号领袖李天垣，基层教众同样损失不轻。（此人和殷野王同受重伤。但殷野王随即痊愈，李天垣却从此销声匿迹，推测为伤重不治。）
耐人寻味的是，从头到尾，没有杨逍的“天地风雷”四门和六大派交手的纪录。比较合理的推论，是杨逍有意保存实力，雪藏了自己的基本班底，从而在这场明教的浩劫中转祸为福，成功的实现了一家独大的局面。
光明顶一战的另一个后果，是张无忌成为了明教众人的精神领袖。考虑到张无忌和殷天正的血缘关系，这对杨逍来说不是什么好事。
然而杨逍采取了一系列的应对措施：从带头拥立张无忌继位、到试图撮合杨不悔和张无忌联姻、再到积极扮演张无忌高参的角色。
无疑杨逍的举措是颇有成效的，尽管没能做成张无忌的岳父，但通过杨不悔的婚姻问题，使自己成功的成了张无忌的半个父系长辈，且在亲密度上，甚至超过了张无忌正牌的母系长辈殷天正。
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利用这种权力，杨逍成功的收编了五行旗的残部。我们可以看到，在前张无忌时代一直和杨逍对立的闻苍松、唐洋、颜垣、辛然等人，逐渐习惯了接受杨逍的命令和指挥。
从行文来看，五行旗使普遍具有一种粗豪的气质，而这种气质的另一面则是没政治头脑。这使五行旗使的角色更类似于中层执行干部而非高层决策领袖。一直扮演五行旗大脑的五散人，则在指挥起义军的名义下，被分散开来，发配到各地，从此对五行旗丧失了影响力。这出自张无忌的命令，然而这些命令的实际起草者是杨逍。
所以毫不奇怪，五行旗的教众会接受杨逍的训练，并听命于杨逍。杨逍之所以在训练“五行绝杀阵”时使用五行旗众，而非更为可靠的天地风雷四门的原因，除了五行旗本身具备基础的业务能力之外，另一层用意则是作为弃子。
毕竟，如果狙杀教主张无忌的计划成功了，虽然肯定不会有目击者，但一样需要有人来负责任。
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