龙神的形象是四足有角的巨蛇踏着朵朵祥云。

旗杆下面摆放着一张由粗树墩和竹排搭建的神台。神台上摆放着专门烧制的，用来祭祀的陶器。陶器旁边摆放着各种动物头骨。

族长煌虚带着耕琦和朗沙跪在神台前面。煌虚居中，耕琦和朗沙分别在煌虚左右两侧错后半步的位置。

在凤舞巫师第一次舞蹈，请神来之后，族长开始向神诉龙部落自成立之后的变化并祈祷神的继续眷顾。到动情之处，不住抹眼睛。

族长完并跪拜后，凤舞巫师再次舞蹈，送神归。

几名孕妇坐在场地旁边的木排上，接受凤舞巫师向她们虚空推来的神之灵气。

其他族人在场地周围排成几层半圆弧形队伍，虔诚跪拜，祈祷神的眷顾。

整个场地的气氛庄严而肃穆。

迦夜混在队伍中，听着煌虚的诉，看着又唱又跳的骆凤舞，心中震惊不已。

龙部落这些发展竟然都是这个姑娘带动的？！

既然她是洛梨的女儿，那她以前应该叫丫儿，她的阿爸是木部落酋长燧火的儿石山。

迦夜以前经常怀着不可告人的目的去找石山，因此对这个丫儿有印象。

她是一个言语极少的丫头儿，在外人面前怯怯懦懦的，总是腻在洛梨身边，特别讨厌。

她竟然得到女娲神的眷顾了？

怪不得形象气质大变样，和以前的丫儿天差地别。

现在的她面带自信，眼神沉稳，自有一股超然的气势，和同龄的姑娘完全不一样。

当初，在洞窟里第一次见到她时，一点都没有认出来，甚至在龙部落安顿下来之后，都没认出她是丫儿。

原来那个丫儿已经消失了，她是女娲神赐给龙部落的巫女凤舞，看来以后要重视她了。

祭祀过后，初冬已然来临，外出交换正式提上龙部落的日程。

由于是第一次外出，路途不熟悉，只能当做一次探险。既然是探险，那又是探险队的事情了。

经过几番商量，这次的探险队仍然由耕琦和骆凤舞带队，队员是从先遣队里抽调的十二个人，外加一个迦夜。

现在族里的物资储备，根本不需要外出打猎，把寂勇和两个先遣队员留下，再有其他生产队伍的男人协助，保护居住地安全应该够了。

把迦夜带走，一是因为留下他是安全隐患，二是因为他对那些物物交换的集会场所比较熟悉，带着他方便寻找。

另外，迦夜已经学会骑鹿，而且骑术还不错，自身武力也比较强。

这次外出，不但每人骑着一头鹿，还牵着一头拉竹排的鹿。竹排上面捆绑着准备交换的东西以及旅途上必备的物资。

没有举行全族送别仪式，只是煌虚、朗沙以及队员的亲人们来送行。探险队集体来到山下，在亲人的殷殷嘱咐中，踏上未知的旅程。

刚走到桥边，天空中竟然飘起了大片大片的雪花。刹那间，天地一片雪白。

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